الأحد، 30 مارس 2025

ميزان العدالة في ليبيا


سقوط ميزان العدالة في ليبيا، مع نهوض الظلم والفساد وإنهيار الأوضاع، لكنها تحمل في طياتها أيضًا رسالة أمل.
نرى ميزانًا محطمًا ملقى على أرض قاحلة ومتشققة، يوضح إنهيار العدالة والقانون في البلاد.

الظل الثقيل للعصابات والمجرمين، هناك أربعة شخصيات مظللة تمثل القوى التي تسيطر على الدولة—من بينهم مسلحون، مجرمون، وشخصيات ذات نفوذ فاسد. هذه الشخصيات تجسد، المليشيات العسكرية، ورجال العصابات الذين يسيطرون على مقدرات الشعب.
يمكن رؤية رموز مثل براميل النفط المكدسة أو حقائب المال التي يتم نقلها بعيدًا، في إشارة إلى نهب ثروات البلاد من قبل جهات خارجية أو داخلية فاسدة.
في الزاوية، هناك أطفال يجلسون في حالة من الضياع، تحيط بهم أنقاض وتظهر عليهم علامات الحزن واليأس، ما يعبر عن الجيل الذي فقد مستقبله بسبب الحروب والفوضى.
في الخلفية، هناك ضوء مشرق عند الأفق، يمكن تفسيره كرمز للأمل، وكأن العدالة رغم سقوطها، ستنهض من جديد في المستقبل وسيتم محاسبة كل من تسبب في الفساد والدمار.

الثلاثاء، 25 مارس 2025

العمالة الوافدة الغير الشرعية في ليبيا

العمالة الوافدة الغير الشرعية في ليبيا

 التحديات والحلول


تشهد ليبيا في الآونة الأخيرة زيادة في أعداد العمالة الوافدة التي دخلت البلاد بطرق غير شرعية. هذه الظاهرة تمثل تحديًا كبيرًا للأمن والاستقرار. 


تعمل السلطات المختصة على اتخاذ خطوات سريعة لإرجاع هؤلاء العمال إلى بلادهم، وذلك من خلال تنفيذ عمليات تهدف إلى تنظيم وجودهم وإعادة من دخلوا بشكل غير قانوني. 


من المهم أن نتعاون جميعًا لضمان عودة هؤلاء العمال إلى أوطانهم بأمان وبأسرع وقت ممكن، مع توفير الدعم اللازم لهم خلال هذه العملية. 


تؤثر العمالة الوافدة غير الشرعية على الاقتصاد المحلي؟

تؤثر العمالة الوافدة غير الشرعية على الاقتصاد المحلي بعدة طرق، منها:


1. **زيادة الضغط على سوق العمل**: قد تؤدي العمالة غير الشرعية إلى زيادة المنافسة على الوظائف، مما يؤثر سلبًا على فرص العمل للمواطنين.


2. **تأثير على الأجور**: قد تؤدي وفرة العمالة غير الشرعية إلى انخفاض الأجور في بعض القطاعات، حيث يمكن أن يقبل هؤلاء العمال برواتب أقل.


3. **عدم دفع الضرائب**: العمالة غير الشرعية غالبًا ما لا تسجل رسميًا، مما يعني عدم مساهمتهم في الإيرادات الضريبية للدولة، مما يؤثر سلبًا على الميزانية العامة.


4. **تأثير على الخدمات العامة**: زيادة أعداد العمال غير الشرعيين قد تضع ضغطًا إضافيًا على الخدمات العامة مثل الصحة والتعليم والبنية التحتية.


5. **اقتصاد غير رسمي**: قد تنتشر أنشطة اقتصادية غير قانونية في ظل وجود عمالة غير شرعية، مما يؤدي إلى تقويض الأنشطة التجارية القانونية.


6. **الأمن والاستقرار**: قد تؤدي العمالة غير الشرعية إلى مشكلات اجتماعية وأمنية، مما يؤثر على ثقة المستثمرين في الاقتصاد المحلي.


بالمجمل، يتطلب التعامل مع العمالة الوافدة غير الشرعية استراتيجيات شاملة لضمان تحقيق فوائد اقتصادية مستدامة.

سمير الكاديكي

الاثنين، 24 مارس 2025

أماه قد رحلتْ روحي فكيف أعيش؟

 أماه قد رحلتْ روحي فكيف أعيش؟

وكيف لي أنسى؟ والقلب منكَ جريحُ

أماه كم ضحكتِ رغم الهمِّ تحمليهِ

وكنتِ للحزنِ طوقًا، بالعطفِ تجوديهِ


يا من عطاؤكِ بحرٌ لا نفادَ لهُ

كم كنتِ للمحتاجِ أُمًّا وموئلَهُ

صبرًا على الدهرِ لا يشكو لكِ الألمُ

حتى ولو خانكَ الأيامُ والهرمُ


كم كنتِ تفرحينَ حين أُضحككِ

فكيف للحزنِ أن يغتالَ مبسمَكِ؟

أحنُّ للصوتِ، للدفءِ الذي رحلا

أواهُ، كم غابَ يا أماهُ ما وصلا


لكنني مؤمنٌ، في الحُسنِ منزلُها

بجنّةِ الخلدِ قد حلَّتْ، وأفضلُها

سأدعو اللهَ، لا أنساكِ يا أملِي

فأنتِ في القلبِ، في 

الذكرى، وفي الأزلِ

سمير الكاديكي

الأحد، 23 مارس 2025

يتنصلون من المسؤولية بعد وقوع البليّة

 يتنصلون من المسؤولية بعد وقوع البليّة


بعض الناس لا يجيدون سوى فن التوريط، يدفعون الآخرين نحو الهاوية بثقة، يزينون لهم الوهم، ثم عندما تقع الكارثة يتنصلون كأنهم لم يكونوا سببًا فيها. يقولون بكل برود: "لم نتوقع أن تسوء الأمور إلى هذا الحد!" وكأن الجهل بالعواقب يعفيهم من المسؤولية!


لكن الأمر لا يقف عند هذا الحد، فبدل أن يعتذروا أو يحاولوا تصحيح الخطأ، تجدهم يختفون، يغيرون مواقفهم، أو الأسوأ من ذلك: يتحولون إلى محامين بائسين يدافعون عن المجرم ضد الضحية! يبررون الظلم بخبث، يحاولون إسكات المستضعف، ويقلبون الحقائق كما يحلو لهم.


هؤلاء ليسوا أبرياء ولا ساذجين، بل هم شركاء في الجريمة، وإن لم يرفعوا السلاح بأيديهم، فقد رفعوه بألسنتهم، بقراراتهم الطائشة، وبتنصلهم الجبان. 

الحذر منهم واجب، لأن ضررهم لا يقل عن ضرر من يقترف الفعل نفسه، وربما كانوا أكثر خبثًا لأنهم يجيدون التخفي والتلون حسب الموقف.


المصيبة ليست في وقوع البلية، بل في تكرارها بسبب هؤلاء المتنصلين الذين لا يتعلمون، ولا يعترفون، ولا يتحملون.

سمير الكاديكي

المخادعون واستغلال حاجة المستضعفين

 المخادعون واستغلال حاجة المستضعفين


في كل زمان ومكان، يظهر المخادعون بوجوه بريئة وكلمات منمقة، يتظاهرون بالمساعدة والإحسان، بينما يخفون خلف أقنعتهم أطماعًا شخصية لا تمت للإنسانية بصلة. يستغلون حاجة الضعفاء، ويقتاتون على معاناة المحتاجين، يقدمون وعودًا زائفة، ثم يختفون عندما يحين وقت الوفاء.


هؤلاء لا يعطون بدون مقابل، بل يبحثون عن مكاسبهم أولًا، سواء كانت مادية، اجتماعية، أو حتى مجرد شعور زائف بالقوة. يبيعون الأمل ليشتروا مصالحهم، ويستنزفون من يحتاج إليهم، ليبنوا لأنفسهم مكانة على أكتاف المستضعفين.


لكن الحقيقة دائمًا تنكشف، والزيف لا يدوم. الأيام تمضي، والوجوه تتغير، لكن الأثر يبقى. فاحذروا من كل من يتكلم كثيرًا عن نواياه الطيبة دون أفعال، ولا تثقوا بمن يجعل من عون الناس وسيلة لمصلحته. الحياة مدرسة، والمواقف كاشفة، فلا تكونوا ضحايا الخداع، ولا تتركوا حاجتكم تجعل منكم صيدًا سهلًا.

سمير الكاديكي

الأربعاء، 19 مارس 2025

الأخلاق: مراقبتها وتجديدها

الأخلاق: مراقبتها وتجديدها

مقدمة
الأخلاق هي جوهر الإنسان، وهي التي تميّزه عن غيره، إذ تعبّر عن قيمه ومبادئه في الحياة. فالإنسان صاحب الأخلاق الحسنة محبوب بين الناس، وذو أثر طيب في مجتمعه. ولأن الأخلاق قد تضعف مع مرور الزمن بسبب الظروف المختلفة، وجب مراقبتها وتجديدها باستمرار. والدين له دور عظيم في تهذيب الأخلاق وتهذيب النفوس، فهو يشكّل منظومة متكاملة تدعو إلى حسن الخلق في التعامل مع الآخرين، سواء داخل الأسرة أو في المجتمع ككل.

أهمية الأخلاق في الحياة اليومية
الأخلاق ليست مجرد نظريات تُدرّس، بل هي سلوكيات تظهر في التعاملات اليومية، سواء مع الأقارب أو الغرباء. والإنسان الأخلاقي يظهر ذلك في كل موقف يمر به، ومن ذلك:

1. مع الوالدين: البر بالوالدين من أعظم الأخلاق التي حثّ عليها الدين، فالكلمة الطيبة، وخفض الصوت، والتودد إليهما، كلها سلوكيات تعكس حسن الخلق.

2. مع الإخوة والأخوات: الأخلاق تظهر في الصبر والتسامح بينهم، وعدم إثارة النزاعات، بل تقديم يد العون وقت الحاجة.

3. مع الأصدقاء: الأصدقاء الحقيقيون يظهرون في المواقف الصعبة، وحسن التعامل معهم يكون بالإخلاص والصدق والاحترام المتبادل.

4. في الأسواق والشوارع: التعامل مع الباعة والمارة والسائقين بأدب، والابتعاد عن الغش والخداع، كلها أمور تعكس مستوى الأخلاق التي يتحلى بها الإنسان.

كيف يؤثر الدين في الأخلاق؟
الدين يرسم للإنسان طريق الأخلاق الحميدة، ويحثه على التحلي بالصبر والتسامح والإحسان إلى الناس. ففي الإسلام، قال النبي ﷺ: "إنما بُعثت لأتمم مكارم الأخلاق"، مما يدل على أن جوهر الدين هو تحسين أخلاق الناس.

طرق مراقبة الأخلاق وتجديدها

1. محاسبة النفس يوميًا: يسأل الإنسان نفسه بعد كل يوم: هل أسأت إلى أحد؟ هل كان كلامي وأفعالي لائقة؟

2. الاقتداء بالنماذج الصالحة: قراءة سير الأنبياء والصالحين تساعد على الاقتداء بهم في السلوك الحسن.

3. طلب النصيحة: لا بأس بسؤال الأصدقاء أو العائلة عن الأخطاء التي قد لا يلاحظها الإنسان في نفسه.

4. قراءة النصوص الدينية: الآيات القرآنية والأحاديث النبوية تحفّز على تهذيب الأخلاق وتقويتها.

خاتمة
الأخلاق هي أساس نجاح الفرد في حياته، سواء على المستوى الشخصي أو الاجتماعي. ومهما كان الإنسان متدينًا، فإن عليه مراقبة أخلاقه وتجديدها باستمرار حتى تظل في أرقى مستوى. فالأخلاق الحسنة ليست مجرد اختيار، بل هي ضرورة لبناء مجتمع متماسك ومترابط، والدين هو خير موجّه لهذه الأخلاق، يدعو إلى الالتزام بها، ويرفع من شأن أصحابها في الدنيا والآخرة.
سمير الكاديكي

الثلاثاء، 18 مارس 2025

يا من تساعد المحتاجين، إنك تساعد نفسك وتنقذها

 يا من تساعد المحتاجين، إنك تساعد نفسك وتنقذها


في عالم يزداد صخبًا ومادية، تبدو الحاجة إلى العطاء والمساعدة أكثر إلحاحًا من أي وقت مضى. قد يظن البعض أن مساعدة المحتاجين مجرد واجب اجتماعي أو ديني، لكنها في الحقيقة فعل يعود بالنفع على صاحبه قبل أن يصل إلى الآخرين. فالعطاء ليس مجرد مد يد العون، بل هو باب واسع لراحة النفس وطمأنينة القلب، وطريق لإنقاذ الإنسان من قسوة الأنانية والجفاء.

العطاء... دواء للروح قبل أن يكون دعمًا للآخرين

عندما تمد يدك لمساعدة محتاج، سواء بكلمة طيبة، أو دعم مالي، أو حتى مشاركة في تخفيف معاناته، فإنك تحرر نفسك من قيود الأنانية، وتفتح أمام روحك أبوابًا من السكينة. فالعطاء يولد شعورًا بالرضا الداخلي لا يمكن لأي مكسب مادي أن يعوضه. يقول أحد الفلاسفة: "إن أعظم هدية تقدمها لنفسك هي أن تعطي دون انتظار مقابل."

مساعدة المحتاجين... استثمار في الإنسانية

حين تقدم العون لمن يحتاج، فإنك تسهم في بناء مجتمع أكثر تماسكًا، حيث يسود التعاطف بدلًا من التنافر، والمحبة بدلًا من الجفاء. المجتمعات التي تنتشر فيها ثقافة العطاء تكون أكثر استقرارًا وأمانًا، لأن الفقر والحاجة من أكبر أسباب الجريمة والاضطراب.

السعادة الحقيقية تكمن في العطاء

أثبتت الدراسات النفسية أن الأشخاص الذين يخصصون جزءًا من وقتهم أو مالهم لمساعدة الآخرين يشعرون بسعادة أكبر ورضا أعمق عن حياتهم. فالسعادة ليست في التكديس، بل في المشاركة، لأن المال والموارد المادية تفقد قيمتها حين تحتجزها في خزائنك، لكنها تزدهر حين تنفقها في الخير.

العطاء ليس بالمال فقط

قد يظن البعض أن مساعدة المحتاجين تقتصر على المال، لكن الحقيقة أن هناك أشكالًا كثيرة للعطاء. كلمة طيبة، دعم نفسي، ابتسامة في وجه مهموم، مشاركة في حملة خيرية، نشر الوعي حول قضية إنسانية، كلها أفعال تساهم في تغيير حياة الآخرين دون أن تكلفك شيئًا.

ختامًا... أنقذ نفسك بالعطاء

عندما تساعد محتاجًا، فأنت لا تعينه فقط، بل تنقذ نفسك من غربة الروح وجفاف القلب. كل فعل خير تزرعه اليوم، ستجني ثماره في الدنيا قبل الآخرة. فلا تتردد في أن تكون سببًا في تخفيف ألم شخص، فربما تكون أنت غدًا من يحتاج إلى يد تمتد إليه.

ساعد غيرك، لأنك بذلك تساعد نفسك أولًا.

سمير الكاديكي


الصداقة: تقلباتها وثبات القليل منها

 الصداقة: تقلباتها وثبات القليل منها


الصداقة علاقة إنسانية معقدة تمر بتقلبات عديدة، فمنها ما يزدهر ويستمر، ومنها ما يبهت وينتهي مع الزمن. في البداية، قد تبدو معظم الصداقات قوية ومليئة بالحماس، لكنها مع مرور الوقت وتراكم التجارب والمواقف، تتعرض لاختبارات حقيقية تميز بين الصداقة الحقيقية والعابرة.


تقلبات الصداقة


تمر الصداقة بمراحل مختلفة، تبدأ غالبًا بالانجذاب العاطفي أو الفكري بين شخصين، ثم تنمو مع تكرار اللقاءات وتبادل الثقة والمشاعر. لكن الحياة ليست ثابتة، فالتغيرات التي تطرأ على الظروف أو الشخصيات قد تؤدي إلى فتور العلاقة. ومن أبرز الأسباب التي تساهم في تقلبات الصداقة:


الاختلافات في القيم والتوجهات: مع نضوج الشخص، قد تتغير أفكاره وقناعاته، مما يجعله يبتعد عن أشخاص لم يعد يشاركهم نفس المبادئ.


ضغوط الحياة: الانشغال بالعمل أو العائلة قد يقلل من التواصل بين الأصدقاء، مما يؤدي إلى تباعد طبيعي.


سوء الفهم والخلافات: أحيانًا قد تؤدي كلمة غير محسوبة أو تصرف غير مقصود إلى توتر العلاقة وربما إنهائها.


المصلحة الشخصية: بعض الصداقات تقوم على المصالح، وعندما تنتهي الحاجة، تنتهي العلاقة أيضًا.



ثبات القليل من الصداقات


رغم كل هذه التقلبات، هناك صداقات نادرة تصمد أمام التغيرات والضغوط، وهي الصداقات التي تقوم على أسس قوية مثل:


الاحترام المتبادل: عندما يكون هناك تقدير حقيقي بين الأصدقاء، فإن الاختلافات لا تؤدي إلى الانفصال بل إلى مزيد من التفاهم.


الصراحة والصدق: الصديق الحقيقي هو من يواجهك بالحقيقة حتى لو كانت مؤلمة، وليس من يجاريك فيما تريد سماعه فقط.


الدعم غير المشروط: الصداقات التي تصمد هي تلك التي لا تتأثر بالمصالح، بل تقوم على الوقوف بجانب الآخر في السراء والضراء.


القدرة على التسامح: لا يوجد إنسان كامل، والصداقة تحتاج إلى التسامح مع الأخطاء وعدم تضخيمها.



الخاتمة


الصداقة الحقيقية كنز نادر، ومن يحظى بها عليه أن يحرص عليها ويقدرها. فالعلاقات العابرة كثيرة، لكن القليل من الأصدقاء هم من يبقون معنا حتى النهاية، متجاوزين تقلبات

 الحياة وصعوباتها بثبات وإخلاص.


صراع الإنسان


 صراع الإنسان بين نفسه وشيطانه وحزنه وفشله: رحلة لا تنتهي نحو الأمل


في أعماق كل إنسان تدور معركة خفية، لا يشهدها أحد سوى خالقه. معركة تتجسد بين النفس التي تطمح إلى السمو، والشيطان الذي يوسوس باليأس، والحزن الذي يثقل القلب، والفشل الذي يضع العقبات في الطريق. إنها حرب متجددة لا تضع أوزارها، ينتصر فيها الإنسان أحيانًا، ويُهزم أحيانًا أخرى، لكنه ينهض بعد كل سقوط، ويواصل المسير على طريق الحياة.


بين ضعف الإنسان وقوة العزيمة


ليس الإنسان معصومًا من الخطأ، ولا محصنًا ضد لحظات الضعف والانكسار. يسقط في دائرة الإحباط حين تعاكسه الظروف، ويتسلل الشيطان إلى فكره، فيزرع فيه بذور اليأس، ويوهمه أن الطريق مسدود. يتكالب عليه الحزن حين يخسر حلمًا أو شخصًا عزيزًا، ويعانقه الفشل حين تتبدد جهوده بلا جدوى. لكنه، رغم ذلك، يمتلك في داخله نورًا يرفض أن ينطفئ، شعلة أمل تدفعه للاستمرار مهما كانت العثرات.


رحمة الله التي تضيء العتمة


في كل لحظة ضعف، يجد الإنسان يدًا خفية ترفعه، ورحمة تواسيه. يستشعر لطف الله في تفاصيل لا يدركها في البداية، لكنه عندما ينظر إلى الوراء، يرى كيف أن كل محنة كانت تحمل في طياتها درسًا، وكل انكسار كان تمهيدًا لانتصار جديد. في تلك اللحظات، يدرك أن الأهم ليس عدد المرات التي سقط فيها، بل عدد المرات التي استطاع فيها الوقوف من جديد.


الأمل في قلب المحاولة


إن الحياة لا تقاس بعدد الانتصارات فحسب، بل بعدد المحاولات الصادقة. أن تحاول يعني أنك لم تستسلم، أن تنهض بعد الهزيمة يعني أنك أقوى مما كنت تتخيل. قد تكون المحاولة مرهقة، وقد يبدو الأمل ضعيفًا، لكن كل جهد يُبذل في سبيل الصمود يحمل في طياته نصرًا حتى وإن لم يكن مرئيًا بعد.


ختامًا: لا تتوقف عن المحاولة


يصارع المرء نفسه وشيطانه وحزنه وفشله، لكنه لا يملك خيارًا سوى المواصلة. في كل مرة يتعثر، يدرك أن الله معه، يرشده بلطفه، ويمده بالقوة حين يظن أنه قد انتهى. قد ينهزم اليوم، لكنه لا يسمح للهزيمة أن تكون قدره. يمضي في طريقه، يحمل جراحه كتذكار لنضاله، ويتمنى فقط ألا يملّ يومًا من المحاولة.

سمير الكاديكي

السبت، 1 فبراير 2025

طريقة إستخدام Qwen2.5

 Qwen2.5 هو نموذج لغوي متطور يمكن استخدامه لمهام مختلفة مثل توليد النصوص، الترجمة، الإجابة على الأسئلة، وغيرها. لاستخدام Qwen2.5، يمكنك اتباع الخطوات التالية:


### 1. **التثبيت:**

   - إذا كنت تستخدم Qwen2.5 عبر واجهة برمجية (API)، تأكد من تثبيت الحزم اللازمة. يمكنك تثبيت الحزم باستخدام `pip` إذا كانت متاحة:

     ```bash

     pip install qwen

     ```


### 2. **الاستيراد:**

   - قم باستيراد النموذج في الكود الخاص بك:

     ```python

     from qwen import Qwen2_5

     ```


### 3. **تهيئة النموذج:**

   - قم بتهيئة النموذج باستخدام المفتاح API الخاص بك إذا كان يتطلب ذلك:

     ```python

     model = Qwen2_5(api_key="your_api_key_here")

     ```


### 4. **إرسال الطلبات:**

   - يمكنك إرسال طلبات إلى النموذج للحصول على النتائج. على سبيل المثال، لإنشاء نص:

     ```python

     response = model.generate_text(prompt="اكتب مقالًا قصيرًا عن أهمية التعلم الآلي.")

     print(response)

     ```


### 5. **معالجة الاستجابة:**

   - استخدم الاستجابة التي تم إرجاعها من النموذج في تطبيقك. يمكن أن تكون الاستجابة نصًا، ترجمة، إجابة على سؤال، إلخ.


### 6. **التخصيص:**

   - يمكنك تخصيص النموذج حسب احتياجاتك، مثل تغيير لغة النموذج، أو ضبط معايير مثل درجة الحرارة (temperature) لتحسين النتائج.


### 7. **التكامل:**

   - قم بتكامل النموذج مع تطبيقاتك الأخرى، مثل تطبيقات الويب، تطبيقات الهاتف، أو أي نظام آخر.


### مثال كامل:

```python

from qwen import Qwen2_5


# تهيئة النموذج

model = Qwen2_5(api_key="your_api_key_here")


# إرسال طلب لتوليد نص

response = model.generate_text(prompt="ما هي فوائد الذكاء الاصطناعي في التعليم؟")


# عرض النتيجة

print(response)

```


### ملاحظات:

- تأكد من أن لديك اتصال بالإنترنت إذا كنت تستخدم النموذج عبر API.

- قد تحتاج إلى تسجيل الدخول أو الحصول على مفتاح API من الموقع الرسمي لـ Qwen2.5.


إذا كنت تستخدم Qwen2.5 في بيئة محلية (بدون API)، فقد تحتاج إلى تنزيل النموذج وتثبيته على جهازك، ثم استخدام مكتبات مثل `transformers` من Hugging Face للتفاعل مع النموذج.


```python

from transformers import AutoModelForCausalLM, AutoTokenizer


# تحميل النموذج والTokenizer

model_name = "Qwen/Qwen2.5"

tokenizer = AutoTokenizer.from_pretrained(model_name)

model = AutoModelForCausalLM.from_pretrained(model_name)


# إعداد النص المدخل

input_text = "ما هي فوائد الذكاء الاصطناعي في التعليم؟"

inputs = tokenizer(input_text, return_tensors="pt")


# توليد النص

outputs = model.generate(**inputs)

response = tokenizer.decode(outputs[0], skip_special_tokens=True)


# عرض النتيجة

print(response)

```


هذه هي الطريقة الأساسية لاستخدام Qwen2.5. يمكنك تعديل الكود حسب احتياجاتك الخاصة.



الجمعة، 17 فبراير 2023

إنّ للشدة مُدّة. سمير الكاديكي


 إنّ للشدة مُدّة ... ثُمّ يلقى المرءُ سعدَه

فاصطَبِر تلقى انفراجًا ... فاصطبارُ المرءِ عُدّة

لم يَدُم قطُّ بلاءُ ... فارجُ من ربّك رفدَه

أحسن الظنّ وأيقن ... أن كل الأمرِ عندَه

فإذا ما شاء شيئًا ... لا يطيق الخلقُ ردّه

ومع الإعسارِ يُسرٌ ... ثُمّ يُسرٌ جاء بعدَه

الخميس، 5 مايو 2022

كلمات النشيد الوطني الليبي ( يا بلادي )


يا بلادي بجهادي وجلادي ادفعي كيد الأعادي، والعوادي
واسلمي، اسلمي، اسلمي

اسلمي طول المدى إننا نحن الفداء
ليبيا ليبيا ليبيا

يا بلادي أنت ميراث الجدود لا رعى الله يداً تمتد لك
فاسلمي،

إنا -على الدهر- جنود لا نبالي إن سلمت من هلك
وخذي منا وثيقات العهود إننا يا ليبيا لن نخذلك
لن نعود للقيود
قد تحررنا وحررنا الوطن

ليبيا ليبيا ليبيا

جرد الأجداد عزماً مرهفاً يوم ناداهم منادٍ للكفاح
ثم ساروا يحملون المصحفا باليد الأولى، وبالأخرى السلاح
فإذا في الكون دين وصفا وإذا العالم خير وصلاح
فالخلود للجدود
إنهم قد شرفوا هذا الوطن

ليبيا ليبيا ليبيا

حيّ إدريس سليل الفاتحين[2] إنه في ليبيا رمز الجهاد
حمل الراية فينا باليمين وتبعناه لتحرير البلاد
فانثنى بالملك والفتح المبين وركزنا فوق هامات النجاد
رايةً حرّةً
ظللت بالعز أرجاء الوطن

ليبيا ليبيا ليبيا

يا ابن ليبيا، يا ابن آساد الشرى إننا للمجد والمجدُ لنا
مذ سرونا حمد القوم السرى بارك الله لنا استقلالنا
فابتغوا العلياء شأواً في الورى واستعدوا للوغى أشبالنا
للغلاب يا شباب
إنما الدنيا كفاح للوطن

ليبيا ليبيا ليبيا
سمير الكاديكي

الجمعة، 11 مارس 2022

ايهما الحياة الحقيقية ؟

 ‏‎لعل حياتنا الحقيقية هي التي تبدأ عندما ننغمس في النوم ، منها ما نسيطر عليه و نحركه لما نحبه و نريده و منها ما يدخلنا في تجربة و ننهيها كما نريد

الحياة و انت مفتوح العينين مزيفة و


متعبة جداً ، .......

الخميس، 13 يناير 2022

البطل يعود


 ذلك اليوم خرج و نعلم أنه لن يعود

 يحمل في قلبه جميع آيات الصمود

 قاطعاً على نفسه كل العهود

 أن نتحرر أو لا نعود

 ذهب مسرعاً من غير ترددٍ ولا شرود

 حمل القاذف الذي لا يعرف عنه إلا ما يجود

 رأى المجنزرة تنزل ببطء و ثبات معهود

 أطلق صاروخه و أصابها بالعمود

 إنفجرت و طاله لهيب نارها و الشضايا و البارود

 حمله بعض إخوانه لعل به نفساً يعود

 و في لحظة قال لازلت حياً يا رفاق هي بنا نعود

 يا فرحةً غمرت وجوههم هؤلاء الفهود

 و إنتصروا بعد يومٍ عصيبٍ على تلك الحشود

 رحمك الله و رفاقك يا بطل

يوم في حياة حميده الكاديكي

سمير الكاديكي


الأحد، 17 مارس 2019

نبذة من حياة الشيخ الحاج سالم حمد الزائدي

الحاج سالم حمد الزائدي
الحاج سالم حمد الزائدي
مواليد سنة 1924م
قمة و هامة من هامات بنغازي التي جعلت من حياتها منفعة لكل إنسان عرفها
بدأ حياته في فرن الجير المعروف ( بـــ الكوشة ) في سوق دكاكاين حميد بمنطقة الصابري و كان يكنى رحمه الله ( بـ سالم الحمر ) لشدة احمرار بشرته ، تنقل عبر أعمال كثيرة في حياته ليتحصل على لقمة عيشه و أولاده
قام بفتح جزار ( قصاب ) بـ منطقة بوقرين الواقعة بين شارع السكة و منطقة بن يونس في بنغازي
و في سنة 1970م عمل بمصيف جليانة و هناك تعرف عليه الكثير من أهالي بنغازي و خصوصاً من فئة الشباب كان لديه رحمه الله على كبر سنه روح الشباب و يحسن معاملة الشباب لدرجة أخذه الجميع صديق لهم
كان يحب السباحة و يجيدها و يعرف الكثير عن البحر ، حتى أنه كان يخبرنا عن علامات داخل البحر و كنا نذهب و نجدها على حسب وصفه الدقيق
أتذكر مرة أخبرنا عن مركب قديمة غارقة بجانب جرف صخري ، و أخبرنا أن هناك نوع من الأسماك استوطن هذه المركب ، و ذهبنا إلى ذلك المكان و فعلاً وجدنا هذه المركب التي لم يبقى منها إلا القليل
هذا الشيخ الجليل لديه صوت جهوري يصدع به دائماً بالحق ولا يخشى في قول الحق أحد
و عمل قيما لمسجد خالد بن وليد في منطقة حي السلام بـ بنغازي سنة 1984م و كان صديقه و خطيب الجمعة الشيخ عبدالتواب من جمهورية مصر العربية رحمه الله
في تلك الفترة كان هذا الشيخ الحاج سالم الزائدي هو روح المسجد ،
يوم الجمعة كان كأنه يوم زفافه تلك الملابس الرائعة و وجهه الذي يشع نورا و الفرحة التي يغمر بها وجوه الجميع ، و نتسابق لنحضى بالسلام عليه و أخذ دعواته الطيبة
و نسمع صوته المميز في الآذان ، و كأنني أسمعه الآن
رحمك الله
 سبحان الله كيف كانت علاقته بالناس و خصوصاً الشباب كان الجميع يعتبره صديقا ، لدرجة أن الجميع يذهب للحاج سالم و يحدثه عن مشاكله و هو بدوره يجد الحلول و يعالج النفوس بكلماته التي لا تنسى
أتذكر دائماً نصائحه و اهتمامه بنا و كيف كان يحثنا على عمل الخير و السعي إليه ، إلى اليوم لدي الكثير من الجمل أسير بها في حياتي ، كان يحث الشباب على تعلم الآذان و يجعلهم يتسابقون عليه
حتى أنه قسم الشباب مجموعات من كل مربع في الحي تتسابق من يأتي مبكراً يأذن الفجر ، حبه للدين و يقينه أن الشباب هم المستقبل ، كان يزرع فيهم بذرة الخير و الصلاح
كان يصرف كل راتبه على المسجد و نواقصه ، ابدأ لن تجد شيء ينقص المسجد ، النظافة و الرائحة الرائعة ، حتى باحة المسجد تجده دائماً ينظف ولا يترك أي جزء إلا و قد أهتم به
أتذكر يوم ( غسل فرش المسجد ) ، إجتمع كثير من الشباب بعد صلاة الفجر و كان هو رحمه الله الأول على كبر سنه إلا أنه يريد الأجر و يبذل كل جهد من أجل ذلك ، الفرحة في عينيه و الإبتسامة لا تفارقه و احمرار وجهه الجميل و الشباب ملتف حوله و يفعلون ما يأمر به
لا أذكر أنه غاب عن المسجد ابدا إلا لمرض شديد يقعده عن الذهاب
حتى أنه اذا ذهب مع العائلة في رحلة أو أمر عائلي كان إذا رجع تجده يلف داخل المسجد و حوله و يتفقد كل شيء
روحه بالمسجد و هو روح المسجد
كان يأتي إلى المسجد من الضحى ولا يرجع إلا بعد صلاة العشاء رغم بعد المسافة بين البيت والمسجد بالنسبة لعمره و حالته الصحية
حتى وهو في مرضه الأخير ما كان يشغل باله إلا المسجد و رفاق المسجد
و توفي رحمه الله الحاج سالم حمد الزائدي بتاريخ 9 فبراير 1999م
الحديث عنه لا ينتهي
رحمك الله رحمة واسعة و ادخلك الجنة بغير حساب
اللهم آمين
سمير الكاديكي

الخميس، 14 مارس 2019

مجرد اسماء أصبحت في شهادات وفاة

مجرد اسماء أصبحت في شهادات وفاة ، من كانوا يملؤون دنيانا فرح و هناء
ذكرياتهم و صورهم نراها في كل الإرجاء ، ضحكاتهم و تضحياتهم و كل ذلك العطاء
ذهبوا و تركوا لنا !؟ اسماء أصبحت في شهادات وفاة
رحمكم الله إخوتي
سمير الكاديكي

رأيته من بين الزحام يمشي كنور وسط الظلام


رأيته من بين الزحام يمشي كنور وسط الظلام ، تلك الإبتسامة جعلتني انسى كل الاسقام ، و كم استمتع معه بكل الكلام ، أبني و اخي وصغيري البطل الهمام نتحدث تحت زخات الرصاص و القنابل تهدم كل أساس ، نتبادل حس مشاعرنا و الشوق يخطف كل الانفاس
يا صغيري نحن قصة ستنتهي و تنسى بمجرد هطول الركام
رأيته من بين الزحام يمشي كنور وسط الظلام.
سمير الكاديكي

أبي العزيز


أبي العزيز 
اعرف أن الحياة كانت قاسية عليك بفقدك كل الأبناء و تهجيرك و هدم منزلك و الابتعاد عن كل الاقارب والاصدقاء ،
اعرف ذلك جيداً و كم يؤلمني هذا الإبتلاء
أبي العزيز أنت من العظماء و صبرك هو الثناء و تضحياتك هي ما سيخلد بها هذا العناء 
أقول صبرا يا أبي ستنجلي و رب السماء.
سمير الكاديكي

الثلاثاء، 5 مارس 2019

الصدمة عقوق الوالدين

الصدمة
تزوج أحد الأصدقاء ، فتجمع باقي الأصدقاء و ذهبنا نبارك و نشارك في هذه الفرحة
بعد المغرب جلس معنا العريس و كانت الفرحة و السعادة على وجوه الجميع ، و في خضم هذه الفرحة سمعنا صراخ من أحد بيوت الجيران !!!؟
كان صراخ إمرأة ، تستنجد تريد المساعدة
نهضت مسرعاً إلى ذلك البيت و أصوات بعض الأصدقاء تقول لي ! بالعامية ( ما تمد يدك ما تمد يدك ) ، لم اكترث أو بالأحرى لم أفهم مقصدهم
طرقت باب ذلك البيت فـ فتحت إمرأة و قلت لي بطريقة مستعجلة ، أدخل عليه هو بالمطبخ
دخلت مسرعاً ! و إذ بي أرى رجل كبير بالسن واقعاً على الأرض متكئ على يده اليسرى و رافعاً يده اليمنى للدفاع عن نفسه !!!؟ و كان هناك شاب واقفاً و حاملاً في يده ذلك القضيب المعدني و يضرب به هذا الرجل الذي هو #أبيه !!!!!؟
لم أفكر كان ردي سريعاً ، حيث دفعته بكل قوة و أخذت ذلك القضيب المعدني منه و وضعت يدي اليسرى بعنقه خانقاً له و باليد الأخرى القضيب المعدني ، و في تلك اللحظة صدى صوت في أذني ! لا تضربه وووو
مسكته من ثيابه و أخرجته من البيت و دفعته خارجاً ، و جاء خلفي ذلك الأب محاولا اللحاق بذلك العاق و ضربه ، و لكن لم يكن يمتلك الجهد و كانت أنفاسه تسمع من شدة ارهاقه من تلك الضربات التي وجهها له ذلك الإبن العاق
صدمة كبيرة بنسبة لي ، اسمع بعض القصص عن عقوق الوالدين و نتأثر كثيراً ، ولكن المشاهدة تفقدك صوابك ، شيء لا يمكن تصوره
بعد ذهاب ذلك الإبن و دخل الأب لبيته و ذهبنا إلى مكان تجمعنا في مناسبة صديقي
شرحوا لي لماذا قالوا لي لا تضربه !
قالوا لي هذه ليست المرة الأولى التي يحصل فيها ذلك ، و بعد كل حدث مثل هذا تجد الإبن و الأب مع بعضهم ثاني يوم
لم أستطع البقاء أكثر ، حيث أن المزاج لم يعد صافيا بعد هذه الصدمة
سمير الكاديكي

رحلة المستشفى

رحلة المستشفى
ليلة من الليالي
بعد فترة من الزمن في ذلك المكان المظلم و الذي فقدت فيه معرفة حركة الليل و النهار و توقف فيها الزمن ،
توقف ذلك الزمن في مرحلة كبيرة من العمر ، و كأني في سن شيخوخة ، في سن يصل فيها تفكير الإنسان و وجهة نظره إلى عدم الاكتراث لأشياء كثيرة في هذه الحياة
و في نفس الوقت أشياء صغيرة تجعلك في قمة توهج الحياة
تخيل نفسك مكبل اليدين و السلاسل تشد الرجلين واااااا معصوب العينين !
مع فقد كل تلك الأشياء ، أيضا تفقد الحركة و الأبصار
الشيء الوحيد الذي يكون لديك بكامل قوته ، بل تزيد قوته ، هو السمع ، هذه الحاسة الوحيد التي تمتلك ، و من شدة الصمت تاكد تسمع دبيب النمل ، تريد أن تسمع أي شيء حتى و إن كان صوت السلاسل التي برجليك أو تلك القيود التي بيديك
في تلك الليلة أصابني ألم شديد بمعدتي حتى أني استفرغت دم كثير ، حتى أتوا إلي و رءوا ما بي !؟
فأمر كبيرهم بنقلي إلى المستشفى
كانت تلك أول مرة أركب فيها سيارة منذ زمن ، وضعوني في ذلك الصندوق المربع كأنه قبر ، كنت أسمع أصوات السيارات و اصوات البشر ، و كأن الزمن تحرك من جديد ، كنت أشعر باهتزاز السيارة ، شعور فقدته من فترة طويلة
في داخلي شعور لمعرفة و رؤية ما حولي
كان إحساس غريب جداً
حتى وصلت المستشفى ، أنزلوني من ذلك القبر مكبل اليدين ، رأيت بشر ، رأيت أطفال !!!!
كانت الفرحة تكاد تخفي الألم الذي لدي ، دخلت المستشفى تحت طوق من الأسلحة ، حتى تسبب الأمر بفزع المواطنين
كنت أحاول أن أسترق بعض النظرات من وجوه البشر
دخلنا المستشفى تحت ذلك الطوق ، و استمر دخولنا حتى أدخلوني إلى حجرة أنتظر فيها الطبيب
و بعد قليل دخل علي ذلك الطبيب بلباسه الأبيض ، شاب ليس بالكبير ، طلب من طوق الأسلحة الخروج من الغرفة ، معللاّ بأنه لا يستطيع الكشف علي في وجود هذه الأسلحة
و أصر على ذلك حتى خرجوا ، و قبل خروجهم تأكدوا بعدم وجود أي منفذ غير هذا الباب في هذه الحجرة ، لم تكن حتى نافذة فيها
بعد خروجهم سألني الطبيب بإسم اعتقدت أنه أخطأ ، فقلت له أنا فلان !!!
قال لي مكتوب لدي أن أسمك فلان ، فقلت له مبتسما ؟ لم تعد الأسماء مهمة بما أنا فيه
صار يسألني عن مكان سجني و هل هو تحت الأرض و ما نوع التعذيب و هل هناك الكثير معك ، أسئلة كثيرة وجهها إلي ، و كانت أرد بردود قصيرة و كل همي ذلك الألم ،
بعد الكشف علي ، طلب الدكتور صورة منظار حتى يعرف ما بي ،
وافق الحراسات و خرجوا بي و لكن ليس إلى حجرة التصوير بل إلى السيارة ،و بدأت رحلة العودة إلى ذلك القبر المظلم و لتلك السلاسل و القيود و رباط العينين
كانت رحلة العودة أقصر بكثير من رحلة الذهاب إلى المستشفى
وصلنا و لم يتأخروا أحضروا السلاسل و كبلوا بها رجلي ، و يدي إلى الخلف و البسوها ذلك السوار ، و كذلك ربطوا عيني ،
دب الصمت من جديد ، و كأن هذه الرحلة كانت مجرد حلم و استيقظت منه ، و تتمنى أنك لا تستيقظ أبدا.
سمير الكاديكي

نهاية بطل

نهاية بطل
الفترة الطويلة من التعذيب و الألم علمتنا كيف نتعايش مع ظروف صعبة و في نفس الوقت لا تتغير مبادئنا
و لكن حسب قدرة الشخص على التحمل ، و قدرة التحمل نوعين
النوع الأول معروف و هو التحمل الجسدي
و الثاني التحمل الداخلي و هو أقوى ، حيث أنه إذا كان قوي ستتحمل حتى الموت تحت التعذيب و الضغط النفسي
ذلك البطل ( الدرناوي ) تعرض لما تعرضت له ، لكن دون قيود أو عصبة على العينين
كانوا يجرونه صباحاً ولا يأتي إلا آخر الليل ، كنت انتظره ، بعد أن فكوا قيودي و تركوني
يُفتح الباب في آخر الليل و يرمى ذلك الجسد فاقوم مسرعاً برفعه و نقله إلى الحمام أكرمكم الله انزع ثيابه الغارقة بالدماء و اغسل جسده و أحاول تضميد جراحه و أقوم بدهن جسده بالزيت و ألبسه ثياب مما لدي ، و هو يرتجف من شدة الألم و يفقد وعيه مرات عديدة و يصحوا
قرابة الثلاث أيام بهذه الحالة ، كان نحيف الجسده ضعيف البنيه ، و لكن كان صلبا قوياً من الداخل ، مع كل هذا التعذيب إلا أنه لم يتفوه بكلمة واحدة لهم
هل تعلم أنك في مثل وضعي لا تعرف ماذا تقول له !!!؟
إذا قلت له اصبر سيزيد عذابه و إذا قلت له تكلم تجعله يخون ما يؤمن به ، لكن بما أفعله كأني أقول له اصبر و تجلد
آخر يوم أتوا به مبكراً و كانت الدماء تسيل منه و البقع السوداء تغطي رأسه و أغلب جسده ، و كان فاقداً للوعي حاولت إيقاظه إلا أنه لم يستجيب إلا بعد ساعات ، و عندما فاق من اغمائه كان يصرخ ويقول سانتهي سانتهي بطريقة هستيرية توضح حجم العذاب الذي تلقاه
حاولتوا جاهدا تهدئته و لكن دون جدوى ، قمت ما كنت أفعله معه كل يوم أخذته للحمام و قمت بغسله و محاولة تضميد جراحه ، و بعدها استعاد وعيه و تحدث معي
قال لي !!
سيأخذوني الآن و لن أرجع مرة آخرى ، سيقتلونني !؟
قالوا لي ذلك ، قالوا لي سنتركك تفكر و ليس لديك أي خيار أما تتحدث و أما تموت
لم أستطع سؤاله ماذا تريد أن تفعل ، فقط قلت له فكر في الخيارين و ما بعدهما
و فعلاً بعد قليل أتوا و كبلوه و أخذوه
كانت نظراته مودعه و لم يرجع بعدها ابدا ، و مع ذلك كنت انتظره كل ليلة ، و كنت أجهز ما أستطيع من أجله
تلك الوجوه لا تنسى أبداً ، و الكثير لا يعرفها ، حتى إني لا أعرف اسمه ، فقط شاب غني بالمبادئ من درنه الحبيبة
و هكذا كانت نهاية بطل.
سمير الكاديكي

من شدة الألم إلى الإبتسامة

من شدة الألم إلى الإبتسامة
بعد أيام عديدة من الضغط و التهديد و التعذيب
ذلك المساء كان صعباً جداً علي من الداخل
ثلاث أيام متواصلة من التعذيب ، تبدأ من ساعات الصباح الباكر و حتى وقت متأخر من الليل و التنقل من مقر لمقر مغمض العينين و مقيد اليدين و مكبل الرجلين بثياب ممزقة و رائحة الدماء تفوح حتى صارة اكسجيني الذي أتنفسه ،
بدأ مشوار الصباح في ذلك اليوم ، سحبوني من ذلك القبر المظلم و جروني جرا على الأرض ، أحدهم كان ممسكاً بشعري و الآخر من القيود التي بيدي خلف ظهري ، حتى أن باب مكتب التحقيق كانت به زاوية مرتفعة قليلاً من الأسفل ، ارتطم بها جسدي عند دخولي جراً ، وضعوني بصمت و كنت أسمع حركة الأرجل فقط من تلك الأحذية الكلاسيكية تدخل و تخرج ، و في لحظة بدأ الركل بالأرجل من ثلاث أشخاص و بدأت اللائحة اليومية
ضرب ثم توقف ثم ضرب ثم ثم ثم و من ثم استعملوا الكهرباء و كانت اول مرة يستعملوا فيها معي الكهرباء ، و مع أنه كان شديد الالم إلا أنه كان يفقدني بعضا من إحساسي من ذلك التعذيب ، و أحدهم ضغط على الاغلال التي بيدي حتى أطبقت على رصغي و بتُ أشعر بفقدان الإحساس في أصابع يدي ، ثم توقف التعذيب و شممت رائحة طاعم و أعتقد أنه سبب توقفهم عن التعذيب ، ذهبوا لكي يتغذوا و يكملوا بعدها تمارينهم علي
و بعد توقف قرابة الساعتين ولا أعرف اذا كانت ساعتين فعلاً لأن الوقت لدي تغير ، حيث أصبحت الدقيقة وقت طويل جداً
وعادوا من جديد و لكن بطريقة مختلفة حيث تحدث معي أحدهم لوقت طويل ، يحاول جاهدا ً توضيح أنه ضد التعذيب و أنه مختلف عن الآخرين و يريد تغيير المعاملة معي
و طال الحديث إلى أن فشلت محاولته و انقلب ذلك المدعي بالعدالة و الحقوق إلى شيطان يضرب و يشتم بكلمات منها سب الرب و الدين و الوالدين و الأصل
و بعدها سمعت أصوات كثيرة بين رافض و مؤيد لإدخال شخص !
و بدأوا بضربي بطريقة جنونية ، ببعض العصي و قضيب معدني ، ضرب شديد جداً جداً ، و الضرب على كامل الجسد
و في لحظة !!!!؟ جاءت ضربة على وجهي و طارت العصبة التي كانت تغطي عيني
و فجأة رأيت ذلك الشيخ الكبير واقفاً و ينظر إلي بحرقة شديدة جداً
ذلك الشيخ كان #أبي !!!!!؟
و أول ما فعلته كانت إبتسامة في وجه أبي ، ( من شدة الألم إلى الإبتسامة ) حاولت أن أوصل له إني بخير و كل هذا العذاب لم أشعر به ، كان ينظر إلي بحزن شديد و عاطفة جياشة ، بعد هذه النظرات لم أعد أشعر بتلك الضربات القوية ، فقط أنظر في وجه أبي
و تدخل أحدهم سريعاً و أخرج أبي العزيز و ارجعوا ذلك الغطاء على عيني و استمروا بالضرب و لم أتحرك ، و كأن ضرباتهم لم تعد تجدي ، فتوقفوا عن الضرب ، و تكلموا معي و محاولين جعلي أقف على رجلي ، و لكن لم أستطع الوقوف من شدة التعذيب و كنت أرفض الكلام معهم

صُدمتُ بوجود أبي و هو ينظر إلي و أنا تحت التعذيب و افقدتني الإحساس بكل شيء
كانت إبتسامة على الوجه ، و أنهار من القهر تسيل بداخلي.
سمير الكاديكي

الاثنين، 4 مارس 2019

كيف حال وطني

كيف حال وطني

كم من أوجاع تأوهت بها خواطرك يا وطني من مراحل الجور والخوف والظلم والألم إلى متاهات الضحك على الذُقن، تغلغل حبك في قلبي، أسرني مجدك وعزك، ولكن الأيادي اللعينة قد شوهت كل أحلامنا وتعمدت أن تكتم أنفاسنا وأن تشل أركاننا، لماذا هذا السكوت يا وطني أرضيت بهذا الظلم والذل أم أنك تحذو حذو من ضلّ، هل نسيت من باعوا دمائهم وأنفسهم ؟ أم أنهم أرخص ثمنًا ؟ ألا تذكر يا وطني من خاضها منذ زمن؟

زمن الأجداد والمحن وكيف كانت تطحن الجماجم وحجم ذلك الألم، باعوا أنفسهم بلا ثمن لكي تكون يا وطني أنت الوطن انت الملاذ والحب والأمن,

هم يسرقونك يا وطني وستباع بأرخص ثمن, ثمنك الملذات والفتن يقتسمون ارضي، عرضي على مر الزمن، ولماذا ترضى يا وطني بهذا الظلم !!! أبيع نفسي لأكون تحت ترابك مطمئنًّا وأنت ترضى بمن باعوك بلا ثمن!!!

يُريدون رحيلنا وأن نترك الحلم... هيهات أن أترك مُضطهِدي أن ينعم بما غنم؛

يا وطني أنت تنادي ونحن نجيب فإنك لا تصلح للعبيد وطن الأحرار منذ زمن بعيد  سنخوضها مرة تلو الأخرى حتى تعود إلينا من جديد ولن تقبع خلف قضبان الحديد.

سمير الكاديكي

الفرق بين التقدم و التحرك

أنتبه
يمكنك الجري في مكانك طوال حياتك ، و لكنك لن تصل إلى شيء
هناك فرق بين التقدم و التحرك

الصبر المطلق

الصبر المطلق
أتذكر في أواخر 2009م شبه فُقد الأمل في نهاية القذافي و حكمه الظالم
مرت سنوات إلى تلك السنة و القذافي قوي و يملك كل شيء
و نحن في قمة الضعف و قلة الحيلة
و في لحظه الأمل فيها لا يكاد يذكر ، انتهى القذافي
كان علينا أن نكون صابرين واثقين برب العالمين ، و أن الظلم سيزول ولو طال سنين